jueves, 26 de febrero de 2009

¿CUÁNTO CONTRIBUYE EL PSICOANÁLISIS EN LA COMPRENSIÓN DE LA CONDUCTA MORAL?

Breve análisis acerca del Psicoanálisis y sus implicancias en la comprensión de la conducta moral. En 'Vigencia de la filosofía' Mario Bunge es contundente en sus apreciaciones respecto de la escuela psicoanalítica. Para el filófoso argentino el psicoanálisis es la seudociencia más rentable que existe en el mercado. Un juicio por demás lapidario. Con ésto queda claro que, a más de medio siglo de haber desaparecido Sigmund Freud sigue generando las más febriles polémicas. Por esta razón, la ubicación del psicoanálisis en el espectro de las ciencias se halla siempre sometido a un debate permanente lo mismo que sus ideas. Ahora bien, el psicoanálisis puede entenderse como un método de investigación psicológico dirigido a develar los contenidos y características del inconsciente y del funcionamiento mental. Por ello, apartándome diametrialmente de asumir una opinión nihilista respecto del psicoanálisis, más bien posiciono mi crítica bajo un eclectismo multidisciplinario con miras de relevar algunos aportes de la escuela freudiana. A guisa de lo anterior, la destacada profesora española Monserrat Payá nos presenta la teoría pscicoanalítica enmarcada sobre la génesis de la conciencia moral. Ésta se constituye en elemento gravitante para la comprensión de la conducta moral. En relación a ello Freud manifiesta que existe una dicotomía entre lo social y lo no social. Desde que nacemos somos seres no sociales. Nuestra permanente relación e interacción con los demás seres humanos nos permitirá transformarnos en seres sociales. El hombre construye su identidad societal a partir del desenvolvimiento de sus conductas instintivas y racionales, en el constructo discursivo de los diferentes andamiajes sociales. Una idea muy parecida llegó a concluir la Comisión Delors cuando al referirse al aprender a ser logró imbricarse con la tesis de la construcción y consolidación de la personalidad en base a los flujos e interacciones sociales. Otro punto a tomar en cuenta es el referido a la teoría de las tres instancias de la personalidad. Como ejes sustentadores de la misma se hallan las categorías de 'yo' (ego), 'super-yo' (super-ego) y 'ello' (id). De la compleja dinámica de estos tres elementos dependerá, según Freud, la personalidad de un sujeto. Según el padre del psicoanálisis, cuando nace un niño lo hace poseyendo tan sólo un 'ello' incipiente, siempre monitoreado por los instintos del eros y el tánatos. Esta primera etapa en la cual se halla el niño es denominada oral. En la subsiguiente fase, llamada anal, el niño se vincula mucho más al medio circundante a través del 'yo'. Luego, la etapa fálica como tercer estadio será determinanteya que es aquí donde acontecerá la primera gran introyección del infante. Tras superar el complejo de edipo el niño adquiere una moral heterónoma, es decir, admite la aprehensión de un conjunto de normas, emanadas desde la esfera de los adultos, las cuales reglan su comportamiento. La aceptación de normas permite el desarrollo del 'super-yo' en los infantes. A partir de aquí la conciencia moral comienza a estructurarse y el comportamiento moral se perfila incipientemente. De otro lado, el psicoanalista Erik Erikson le otorga un peso específico al rol de la comunidad familiar, la sociedad y la cultura como instancias externas capaces de dar origen a la conciencia moral. Una profundización de las relaciones entre el niño y su entorno le permitirán adquirir una moral autónoma, la misma que le facilitará un adecuado contacto con el sexo opuesto, dentro del marco de una etapa genital. Aproximadamente a partir de los doce año, coincidiendo con la pubertad y la adolescencia, el niño busca estrechar sus lazos con el sexo opuesto. La comprensión de las expectativas e intereses de los infantes en esta etapa crucial para sus vidas hace necesario valorar aún más el enfoque del psicoanálisis. Ahora, para frenar los desbordes del 'ello' la represión del 'super-yo' suele ser violenta. Como una forma de 'suavizar' la severidad del 'super-yo' Melanie Klein propone que la adquisición de una conciencia moral autónoma en el sujeto es la impronta de un nivel superior de maturidad del 'super-yo', lo cual implica el reconocimiento de la norma como parte de mi conciencia y de mi accionar. Como vemos, a pesar de las críticas furibundas contra el psicoanálisis, existe un aporte nada despreciable en cuanto a la interpretación de la siempre compleja condición humana.

martes, 24 de febrero de 2009

Ad iustitiam per ius, A la justicia por el derecho.

LIMA-PERÚ En la reciente hebdomadaria aparición del abogado nakasaki el fujimontesinismo demostró nuevamente sus penosos reflejos a la hora de enfrentar las acusaciones del Estado peruano, expresadas claramente en la Acusación Fiscal. Sin brújula ni cuaderno de bitácora alguno, el abogado de la defensa no encontró mejor argumento que acusar a la prensa de los posibles desvaríos de la justicia peruana. Para el fujimontesinismo y todos sus adláteres el juicio contra el capitoste de la mafia está altamente contaminado por la incesante e implacable presión de los medios sobre el Tribunal que lo juzga. Nada más lejano de la realidad. Son los jueces de este Tribunal personalidades muy reconocidas, no sólo por su palmarés académico, sino también por su amplio e intachable ejercicio profesional. Por ello, rechazamos de plano las indignantes declaraciones del abogado nakasaki. Los manotazos de ahogado de este cancerbero demuestran su total desconcierto ante las irrebatibles pruebas presentadas por la Fiscalía. La defensa del fujimontesinismo encontró en la prensa una cabeza de turco nada lerda. Parece que la mafia cree estar en los tiempos del pachá kenya y montesinos. En aquellos años del plomo, durante la dictadura fujimontesinista, parte de la prensa se hallaba sometida a los designios del apparatchik de los grupos de inteligencia. Los canales de señal abierta eran el burdel recurrente de los políticos oficialistas. Allí desperdigaban todo el miasma autoritario, en vivo y en cadena nacional. Los diarios chicha se encargaron de dinamitar a la oposición a través de sus tétricos titulares, lo mismo que buscaban aniquilar el accionar político de las masas en base a la publicación de carátulas embadurnadas de sexo y violencia. Esos tiempos del horror y el espanto han sido derrotados, pero pareciera que a la defensa del dictador fujimontesinos le encantan las monstruosas reminiscencias. Sólo queda reafirmar el trabajo valiente y perseverante de la justicia peruana con miras de sancionar ejemplarmente al dictador. Finalmente, creo que la única vía para materializar la justicia en nuestro país es la plena vigencia y aplicación del derecho. Y, es que Ad iustitiam per ius, A la justicia por el derecho.

miércoles, 18 de febrero de 2009

Fujimontesinismo, práxis del crimen.

Por CRONOPIO CORTAZAR.

UNO DE LOS MAYORES ERRORES DEL FUJIMONTESINISMO CORRUPTO Y CRIMINAL HA SIDO SIEMPRE EXPLOSIONAR EN UN EXTASIS DE ELOCUENCIA RAMPLONA A LA HORA DE ANALIZAR LOS HECHOS FÁCTICOS QUE NOS OTORGA LA HISTORIA. EN SU AFAN DESMEDIDO DE PROLONGAR LA TÉTRICA PARANOIA DE LA PERSECUCIÓN ETERNA DE SU INSIGNIFICANTE CAPITOSTE, NO DUDAN EN LANZAR UN ROSARIO DE ATAQUES FURIBUNDOS CONTRA TODO AQUELLO QUE SIGNIFIQUE RESPETO Y DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS. EN EL PAROXISMO DE SU ACCIONAR, EL FUJIMONTESINISMO MILITANTE SINTETIZA EL BRUTAL DESPRECIO POR LA DIGNIDAD HUMANA. SU PRÁXIS FUE SIEMPRE CRIMINAL. ESTA MONSERGA PRAGMÁTICA DE INICIOS DE LOS NOVENTA SE AUPÓ A LAS FUERZAS NEOLIBERALES DE LA ÉPOCA CON EL FIN DE REVITALIZAR LOS VIEJOS PROGRAMAS DE HAYEK. ADEMÁS, LAS POLITICAS DEL FUJIMONTESINISMO CRIMINAL SIEMPRE PUSIERON HA TIRO DE CAÑÓN LOS DERECHOS DE LAS MINORÍAS CON EL OBJETIVO DE CONSOLIDAR SU PODER.
AHORA, DEMÁS ESTA DECIR QUE EL SENDERISMO FUE OTRA DE LAS LACRAS QUE DAÑARON LAS ESTRUCTURAS DEL PAÍS, PERO LA RESPUESTA AL TERRORISMO BELIGERANTE Y CRIMINAL NO DEBIÓ SIGNIFICAR POR PARTE DEL ESTABLISHMENT PERUANO LA APLICACIÓN DE UNA POLÍTICA REPRESIVA Y VIOLENTA CONTRA LOS DERECHOS HUMANOS DE ALGUNOS PERUANOS.
FINALMENTE, DEBO INSISTIR QUE AL JEFE DE LA BANDA CRIMINAL DEL FUJIMONTESINISMO SE LE JUZGA POR TODO UN CONJUNTO DE DELITOS COMETIDOS DURANTE SU MANDATO. LA CIUDADANÍA PERUANA Y LA HISTORIA DE MI PAÍS YA SENTENCIARON AL FUJIMONTESINISMO A UNA PROSCRIPCIÓN ETERNA EN LOS CLAUSTROS DEL AVERNO. SOLO FALTA LA SENTENCIA JUDICIAL LA CUAL CREO SERÁ CONDENATORIA. ES LO MEJOR PARA EL PAÍS. SE MARCARÁ CON ELLO UN PRECEDENTE IMPORTANTE EN LOS ESFUERZOS POR ERRADICAR LA IMPUNIDAD.

lunes, 16 de febrero de 2009

Acerca del referendo constitucional en Venezuela.

Muchos analistas deben estar devanándose los sesos para entender y comprender las razones por las cuales el 54.36% de la población venezolana votó el día de ayer a favor de la enmienda constitucional. Semanas atrás, las principales encuestas le otorgaban un triunfo apretado a la opción oficialista del 'Sí'. Sin embargo, lo de ayer a significado un contundente triunfo para el chavismo y un nuevo revés para los sectores derechistas de la oposición. A pesar de las críticas desplegadas por muchos basiliscos y aristarcos de la pluma 'urbi et orbi', creo que la lección más importante que nos deja esta nueva gesta electoral es la resuelta y comprobada madurez política por parte de la ciudadanía venezolana. Podemos discrepar con muchas de las ideas y el accionar político-ideológico del chavismo, empero, oponernos cual 'cancerberos de la democracia' a todas las propuestas del bolivarianismo chavista evidenciaría en nosotros una oscura ignorancia supina respecto de todo un conjunto de medidas y políticas oficialistas que han venido desarrollándose como punta de lanza para erradicar la pobreza. A pesar que las cifras de la pobreza han tenido un aumento considerable, el combate para erradicarla sigue siendo una de las prioridades del chavismo. Como sabemos, la crisis financiera global pondrá a tiro de cañón las estructuras económicas y sociales de Venezuela. Con los vaivenes en los precios del petróleo los planes para enfrentar la crisis se tornan de urgencia necesaria. Por ello, un mayor grado de diálogo y comprensión entre los diferentes actores políticos y la sociedad civil sería una condición 'sine qua non' con miras de enfrentar, a través de planes consensuados y efectivos, las secuelas de la crisis económica. Ahora, es importante que la oposición derechista, muy a su estilo, haya reconocido el triunfo electoral del chavismo. Queda entonces para el chavismo desarrollar todo un conjunto de políticas que favorezcan la reconciliación nacional con los sectores de oposición. Y, por parte de la oposición es necesario que su accionar político siga los conductos y las reglas de juego del Estado de derecho. Atrás deben quedar los arrestos fascistas y golpistas de la derecha, muchos de ellos motivados por cierto sector del 'establishment' texano. El triunfo electoral del chavismo se ha dado en las urnas y si la oposición desea triunfar sobre el chavismo es menester que lo haga de forma democrática también en las urnas.

jueves, 12 de febrero de 2009

"LA CONTROVERSIA MARITIMA ENTRE EL PERÚ Y CHILE"

A LO LARGO DE NUESTRA HISTORIA EL VECINO PAÍS DEL SUR, AQUÉL QUE OSTENTA UNA ESTRELLA SOLITARIA EN SU PABELLÓN NACIONAL, EL MISMO QUE ENARBOLA UN HEMATOFÍLICO ESCUDO CON LA FRASE 'POR LA RAZÓN O POR LA FUERZA', FUE SIEMPRE UN FACTOR NEGATIVO PARA EL IMPULSO DE NUESTRAS ESTRUCTURAS ECONÓMICAS Y SOCIALES. AHORA BIEN, COMO POR ARTE DE BIRLIBIRLOQUE EL PAIS SUREÑO CONTINÚA MANIFESTANDO QUE NO EXISTE UN DIFERENDO EN CUANTO A NUESTROS LIMITES MARITIMOS. A PESAR DE LOS BEMOLES POLÍTICOS LA CANCILLERÍA PERUANA HA TENIDO UN ACEPTABLE PAPEL. EN JULIO DE 2004, A TRAVÉS DE UNA NOTA DIPLOMÁTICA NUESTRA CANCILLERÍA SOLICITABA AL GOBIERNO CHILENO LA SOLUCIÓN A LOS ASUNTOS PENDIENTES EN MATERIA DE DELIMITACIÓN MARÍTIMA. COMO DE COSTUMBRE, CHILE SE NEGÓ A DISCUTIR ASUNTO ALGUNO. CON ESTA NEGATIVA SE INICIABA PARA EL PERÚ LA URGENTE NECESIDAD DE RECUURIR A LA CORTE INTERNACIONAL DE LA HAYA COMO VÍA DE SOLUCIÓN AL DIFERENDO MARÍTIMO. LA RECALCITRANTE CANCILLERÍA DEL SUR SE AUPÓ A LOS MANIDOS ACUERDOS DE SANTIAGO DE 1952, LOS MISMOS QUE COMO SABEMOS, JURÍDICAMENTE NO SON UN TRATADO DE LÍMITES MARÍTIMOS, NI MUCHO MENOS SON UN CONVENIO DE PESCA, MUY POR EL CONTRARIO, ESTOS ACUERDOS NOS HAN PERMITIDO DECLARARNOS SOBERANOS, TANTO AL PERÚ, ECUADOR Y CHILE, HASTA LAS 200 MILLAS MARINAS, EN UN CONTEXTO DE GUERRA IMPERIALISTA POR EL CONTROL DE LOS RECURSOS DE LOS PAÍSES DEL TERCER MUNDO. LOS ACUERDOS DE SANTIAGO NOS PERMITIERON PONERLE COTO A LAS ASPIRACIONES IMPERIALISTAS DE ALGUNAS NACIONES EUROPEAS QUE DESEABAN A TODA COSTA EXPLOTAR NUESTRAS RIQUEZAS MARINAS.NUNCA OLVIDAREMOS ESA FRATERNA DECISION ASUMIDA POR NUESTROS GOBIERNOS AQUEL ENTONCES.LOS ACUERDOS QUE SIGUIERON A ESA FAMOSA Y GALLARDA DECLARACION DE SANTIAGO NO SIGNIFICARON DE NINGUNA MANERA DELIMITACION MARITIMA ALGUNA. SIN EMBARGO, CIERTO ES QUE UNA CLÁUSULA DEL MISMO ACUERDO PERMITE EL ESTABLECIMIENTO DE LÍMITES MARÍTIMOS PARA EL CASO DEL PAÍS QUE OSTENTE ISLAS FRONTERIZAS, COMO NOS SUCEDE CON ECUADOR. MÁS BIEN, AL SUR DE LA FRONTERA NO HAY NINGUNA ISLA QUE JUSTIFIQUE UN TRATADO DE LÍMITES MARÍTIMOS A PARTIR DE LA DECLARACIÓN DE SANTIAGO. DE MANERA QUE LOS ARGUMENTOS DE CHILE ROZAN LO KAFKIANO. NO SORPRENDE PARA NADA LA ACTUAL ACTITUD CHILENA DE IMPONER A ULTRANZA SU VOLUNTAD A NIVEL DEL HEMISFERIO SUR.SUS DECISIONES POLITICAS SIEMPRE HAN ESTADO BAJO LA EGIDA DE LA MILICIA MUY ADICTA A LOS MANOTAZOS DEL PINOCHETISMO. LAS FRONTERAS MARITIMAS ENTRE MI PAIS Y CHILE AUN NO HAN SIDO ESTABLECIDAS EN UN TRATADO. LE QUEDA PUES A NUESTRA CANCILLERIA UN TRABAJO REALMENTE ARDUO EN POS DE LA PRIMACÍA DEL DERECHO INTERNACIONAL, EL MISMO QUE PARA ESTE DIFERENDO MARÍTIMO NOS FAVORECE CONTUNDENTEMENTE. POR ELLO LA TERQUEDAD CHILENA NO TENDRA OTRO RUMBO QUE EL MANU MILITARI.ESE RUMBO NO LO QUIERE EL PERU, PERO SI LA TOZUDEZ DE UNA CLASE POLITICA PROCLIVE A LOS AQUELARRES CASTRENSES CONTINUAN, EL CAMINO DEL ENFRENTAMIENTO BELICO SE ABRE COMO UNA DE LAS POSIBILIDADES. SIN DUDA ALGUNA.